La sociedad occidental actual se ha acostumbrado a identificar la violencia con el ruido, con el insulto explícito, con la amenaza evidente o con el gesto brutal. Sin embargo, algunas de sus formas más eficaces —y de eso la comunidad queer sabe bastante— no hacen ruido. Es más, llegan envueltas en cortesía, en esa “distanciaSigueSigue leyendo «“Elegante violencia” y desdén para con la comunidad queer»
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Socialización de la comunidad queer: por qué lo relacional también es político
Es cuanto menos curioso que cuando se habla de vínculos, afectos y soledad en la comunidad queer, muchas voces lo hagan sólo y exclusivamente desde el punto de vista de la intimidad o la privacidad sin entrar de lleno en el paradigma político de las realidades LGTBI+. Las formas en las que nos relacionamos losSigueSigue leyendo «Socialización de la comunidad queer: por qué lo relacional también es político»
Sexilio y país: cuando vivir implica marcharse y encontrarse conlleva volver
Generalmente hablamos de sexilio para referirnos al desplazamiento forzoso de la comunidad queer desde nuestros lugares de origen (especialmente, desde pequeños municipios) hacia entornos más grandes en tanto en cuanto son considerados más habitables. Dicho de otra manera, la comunidad queer hemos descrito el sexilio como una historia de huida. Una huida necesaria, sí, ySigueSigue leyendo «Sexilio y país: cuando vivir implica marcharse y encontrarse conlleva volver»
Observatorio Privado de Evaluación de las Políticas Públicas LGTBI de Aragón 